Fotos / Allegra Padilla

La muerte de un hombre afroamericano desarmado a manos de la policía. 

De nuevo. 

Indignación en las calles y destrucción colateral de bienes. 

De nuevo. 

Al igual que muchos de nosotros, Kathy Huck y Nicole Chase, dos defensoras de la juventud del Valle de San Fernando y los desatendido, están navegando por la muerte sin sentido de un desarmado George Floyd a manos de la policía de Minneapolis, y la indignación mundial que ha generado innumerables protestas y ahora saqueando. 

Kathy Huck 

La pastora Huck es la fundadora y directora ejecutiva de About My Father’s Business Homeless Outreach Ministry que ella comenzó en octubre de 2018, establecida como una organización sin fines de lucro en marzo pasado, y sirve a gran parte de West Valley, incluidos Chatsworth, Canoga Park y Woodland Hills.  Ella ha pasado más de 20 años ministrando y sirviendo a los pobres y desatendidos en los condados de Los Ángeles y Ventura. Ella y su esposo, Algert Huck III, tienen cinco hijos adultos: hijos Tai, Robert, Kamahni, Ryan y su hija Vee. (Otro hijo, Phillip Joseph, de 27 años, fue asesinado en 2007 después de ser atropellado por un automóvil). Comenzaron a criar a su familia en Reseda durante 2-3 años, luego se mudaron a Thousand Oaks donde aún residen. 

Cuando nuestros hijos eran pequeños, no entendían el concepto de que no eran como sus amigos. Mi hijo menor estaba en la guardería, y una niña le dijo que no podía jugar con ella porque todos los afroamericanos tenían SIDA y debían morir. Tuve que llevar a mi hijo a la oficina del director; llamaron a la niña y a su madre. La madre seguía diciendo: “No sé por qué diría eso”, “su mejor amiga es afroamericana” y “No sé de dónde sacó eso”. La madre ni siquiera podía comenzar a empatizar cómo me sentía o cómo se sentía mi hijo. 

Entonces supe que tenía que comenzar a enseñarles a mis hijos cómo era ser afroamericano y la historia de los afroamericanos en Estados Unidos. Mi esposo es blanco, pero les diría: “No importa de qué color sea tu padre, para Estados Unidos eres negro y siempre lo serás”.

Les dije que la gente los trataría de cierta manera porque su piel es negra. Les dije que los policías, especialmente cuando los muchachos se convirtieron en adolescentes y comenzaron a conducir, los tratarán de cierta manera porque son negros. Les dije “No quiero que seas impertinente”, no quería que fueran impertinentes con nadie, pero “que sean respetuosos, y lo que sea que te digan que hagas, lo haces”. Si te arrestan, mantén la boca cerrada, llámame y llamaré a nuestro abogado, punto. Nunca seas impertinente con ellos.

Tienen un festival aquí en Thousand Oaks, los días de Conejo Valley. Todos los niños y sus familias esperan ir todos los años. Mi hijo mayor Tai había cumplido 18 años y se había graduado de la escuela secundaria. Él y un grupo de sus amigos del Valle llegaron allí. La policía los arrestó porque dijeron que una pandilla de jóvenes afroamericanos que se ajustaban a su descripción había robado una tienda o algo así. Eventualmente los dejaron ir. Llegó a casa y todo se sacudió. Había vivido una vida tan sencilla en Thousand Oaks. Tal vez olvidó cuál era el trato.

Incluso para mi esposo, todavía es difícil para él absorber mucho de esto. La primera vez que lo vi llorar emocionalmente fue ver lo que le pasó a George Floyd. Mientras lloraba, me miró y dijo: “Podría haber sido cualquiera de nuestros hijos”. Pensé: “Oh, wow, esta comprensión finalmente te ha golpeado”. Todos sus amigos, incluso sus amigos blancos, son mis amigos. Todo lo que hace es con mi familia; él va a jugar golf con Tai y sus amigos; él está constantemente alrededor de la comunidad afroamericana. Durante los 35 años de nuestro matrimonio, esa fue la primera vez que realmente lo golpeó con él. 

Pero la reacción a [las circunstancias de la muerte de Floyd] se siente diferente. No sé a dónde va esto, y lo he visto a lo largo de los años [de diferentes maneras] muchas veces. Pero esta vez se siente diferente porque no es solo la comunidad afroamericana la que está enojada. 

No es que otras comunidades no hayan salido a nuestro lado en el pasado y hayan expresado su indignación. La diferencia esta vez es que todos están enojados. Los asiáticos han sido golpeados y maltratados con el COVID-19. Los latinos están enojados; hay personas encerradas en jaulas en la frontera, sus hijos están muriendo y a nadie parece importarle.

Y los blancos están enojados. Están enojados por estar sin hogar, el desempleo, la renta, este miserable cheque de estímulo, la injusticia del hecho de que pondría una moratoria en los alquileres y no los cancelaría. Se estaban manifestando antes de esto. Conozco a todos, su prioridad no es George Floyd. Con COVID-19, vieron que su “privilegio”, o lo que percibían como su privilegio, podía ser quitado.

No creo que llegue un día en que no tenga que preocuparme de que la policía detenga a mis hijos o mi hija. No creo que el departamento de policía sea intrínsecamente malo, no generalizo. Pero creo que siempre habrá ese tipo de personas, sin importar cuántos de nosotros tengamos buenas intenciones y queramos hacer lo correcto. Siempre habrá ese elemento de maldad y maldad en el mundo.

Nicole Chase

Nacida y criada en el Valle, Chase es la actual presidenta y CEO del Boys & Girls Club de San Fernando Valley en Pacoima. Ella se hizo cargo de su padre, el fallecido LeRoy Chase, un pilar en la comunidad afroamericana del Valle que dirigió el Boys & Girls Club de 1968 a 2018.

Uno de los desafíos para mí es probablemente un desafío que tienen las personas más jóvenes. Las generaciones mayores están tratando de buscar respuestas, y todavía nos preguntamos por qué hemos estado luchando por las cosas por generaciones y generaciones, y ¿por qué no estamos obteniendo respuestas? ¿Qué debemos decirle a nuestra gente más joven? 

Por otro lado, hay personas más jóvenes que, según la historia que aprendieron porque tienen Internet que les permite un mayor acceso, dicen: “Esperen un minuto. ¿Por qué la gente ha estado luchando durante tanto tiempo, pero todavía existe la brutalidad policial, todavía el racismo? No tiene sentido hoy en día “. Y ahora lo están viendo realmente. 

¿Dónde comenzamos a tener una conversación? ¿Es la conversación “¿Sí, el racismo todavía existe” y seguimos martillando eso? ¿Decimos “porque eres un hombre afroamericano tienes que actuar de manera diferente?” Y es doloroso decir eso; no deberías decir eso. Pero resuena. Todos estamos en una posición en la que queremos gritar, gritar y gritar sobre los abusos. No hay nada de malo en ser un campeón para George Floyd en el sentido de lo injusto, la desconfianza, la maldad, de lo que hizo que [el oficial de policía de Minneapolis] continuara sintiéndose tan poderoso que continuó presionando a este hombre por una falsificación de $ 20. cuenta. ¿Cuándo vamos a lidiar con esa psique?

Mis padres criaron a tres hijas en el valle. Cuando comenzamos a conducir, mi papá siempre decía que, si la policía nos detenía, “Diez y dos”, lo que significaba la colocación de las manos en el volante. “Asegúrate de mostrarles tus manos. Hablando o discutiendo, ¿dónde te llevará eso con un oficial? ” Dijo que le pedirán su identificación, puede decirles dónde está y preguntar si puede obtenerla. Pero tomas su dirección. Recuerdo otra cosa, aunque no sé si lo dijo: si te dicen que salgas del auto, cierra las ventanas y cierra la puerta. No era el miedo a lo que podrían encontrar, sino el miedo a lo que podrían dejar en su automóvil que podrían usar contra usted más tarde.

Hasta el día de hoy les digo a nuestros hijos mayores: “Diez y dos”, y no se muevan. Si la policía lo detiene, ni siquiera se trata de preguntar qué hizo. “Diez y dos” es donde tus manos deben estar en el volante “. Luego te piden tu identificación, y esa es la parte difícil.

Las mujeres pueden buscar en su cartera su licencia, mientras que otros muchachos van en su bolsillo por su billetera por su licencia o en la guantera para el registro. Pero cuando se trata de un hombre afroamericano, realmente no sé cómo decirles cómo pasar de tener las manos en el volante a obtener su billetera o registro, o incluso sacar su teléfono. Una y otra vez, escuchas a los oficiales de la ley decir: “Oh, él buscó algo”. ¿Qué haces? Puede que tenga que decir literalmente: “Oficial, por favor no me dispare porque estoy buscando mi licencia”. Tengo sobrinos y primos. Y no puedo responder esa pregunta por ellos. Porque ese oficial puede percibir eso moviéndote estás tratando de matarlo porque tienen la autoridad. Así es como siempre lo han tratado.

Usted pregunta si esta reacción se siente diferente. Si lo hace. Por un lado, estás montando una pandemia en la que las personas han sido encerradas dentro y casi explotan para salir. También tienes una serie de hombres afroamericanos, y una mujer afroamerica, que han sido ejecutados innecesariamente. Pero la diferencia; en realidad puedes escuchar a un hombre muriendo en la televisión diciendo: “No puedo respirar”. Quiero decir, podríamos haber estado literalmente viendo morir a este hombre. Todo lo que viste fue enojo u odio. No sé por qué este oficial de policía estaba enojado con este hombre; Este era su trabajo. Pero viste a [Floyd] morir en la televisión. Y fue como si [el oficial] estuviera de acuerdo con eso. Luego ves a otros tres oficiales encima de este hombre, aplastándolo por una factura falsificada de $ 20. 

¿Me estás diciendo porque una persona llamó a la policía y dijo que alguien le aprobó un proyecto de ley falso, y no conozco toda la dinámica, que [Floyd] necesita morir? 

Para la generación de niños que ven esto por primera vez, las protestas y la violencia, quiero preguntarles algo más: ¿vieron las noticias el día después de que vieron la violencia? ¿Viste quién estaba ayudando a limpiar las tiendas? Personas de todos los colores, todas las edades, tu edad, incluso más joven. Salieron en números para ayudar a personas que ni siquiera conocían. Pondrán caras a los saqueadores y esas personas deben rendir cuentas. Quiero decir, ¿realmente sabes por qué estás ahí afuera? Pero mira quién estuvo en la limpieza.

Es por eso por lo que todavía siento algo de optimismo. Creo que habrá un día en el que no tendré que seguir diciéndoles a nuestros hijos: “Diez y dos”. Había un joven afroamericano que vi en la televisión, ojalá pudiera recordar su nombre, que era muy expresivo. Tenía puesta su máscara y estaba hablando de lo que estaba sucediendo, y preguntaba por qué, y que esto debía detenerse. Su comportamiento no era de violencia o ira, sino de sentido. Que tenemos que darle sentido a esto, y que debemos tratar sobre el cambio.

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