Decenas de rabinos y cantores se reunieron el lunes frente al Consulado General de Israel en Brentwood para pedir ayuda alimentaria inmediata para Gaza, el fin de la guerra en Gaza y el regreso seguro a casa de los rehenes que permanecen en cautiverio de Hamás.
Esta es la primera vez que se hace un esfuerzo concertado por parte de los rabinos locales y sus colegas para unirse y hacer oír sus voces.
“Como rabinos y cantores, líderes de la comunidad judía de Los Ángeles, estamos firmemente y profundamente dentro de los valores de la tradición judía [de] elevar – que todos están hechos b’tzelem elohim, a imagen de Dios”, dijo la rabina Susan Goldberg, rabina principal de Nefesh, con sede en Echo Park. “Es hora de poner fin al sufrimiento en Gaza y en Israel y ser guiados por aquellos que afirman la seguridad, dignidad y derechos humanos de todos los que viven en la tierra”.
Desde los ataques de Hamás en el sur de Israel el 7 de octubre de 2023 – cuando 1,195 personas fueron asesinadas y 250 fueron tomadas como rehenes – Israel ha liderado una represalia despiadada en Gaza.
Muchas organizaciones humanitarias – incluido un comité especial de las Naciones Unidas, Amnistía Internacional, Médicos Sin Fronteras, B’Tselem y Médicos por los Derechos Humanos de Israel – han concluido que Israel está cometiendo genocidio contra los palestinos a través de sus continuos bombardeos y bloqueo de la Franja de Gaza.
Se estima que dos tercios de las estructuras de Gaza están destruidas, incluidos edificios residenciales, hospitales, escuelas, universidades, sitios de patrimonio cultural y mezquitas. La magnitud de la destrucción es tan vasta que probablemente tomará décadas reconstruir.
Hasta la fecha, más de 62,000 palestinos han sido asesinados por los ataques de Israel – más del 80% de los cuales son civiles, incluidos más de 18,800 niños y más de 200 periodistas. Estas cifras no incluyen a los miles de personas desaparecidas que se teme estén enterradas bajo los escombros.
Más allá de los ataques directos, con Israel imponiendo un bloqueo asfixiante a Gaza, permitiendo que solo una pequeña cantidad de ayuda entre a la franja, la hambruna ha caído sobre los habitantes de Gaza.
El viernes, la Clasificación Integrada de Fases de Seguridad Alimentaria (IPC), un monitor de hambre respaldado por las Naciones Unidas, confirmó que más de medio millón de personas están experimentando hambruna en la Franja de Gaza, con condiciones catastróficas caracterizadas por inanición, indigencia y muerte.
La Oficina del Primer Ministro de Israel calificó el informe como “una mentira absoluta” en un comunicado.
“Israel no tiene una política de hambruna. Israel tiene una política de prevención de la hambruna”, decía el comunicado emitido el viernes. “Desde el comienzo de la guerra, Israel ha permitido que entren 2 millones de toneladas de ayuda a la Franja de Gaza, más de una tonelada de ayuda por persona”.
Al menos 289 palestinos, incluidos 115 niños, han muerto debido a la inanición en Gaza.
“Hay quienes dirían que solo hay una manera de ser pro-Israel, y es apoyar las acciones del gobierno israelí, sean cuales sean”, dijo el rabino Ken Chasen, rabino principal del Templo Leo Baeck. “Pero si las últimas semanas han demostrado algo, es que elegir hoy apoyar al gobierno de Israel es elegir estar en contra del pueblo israelí”.
Muchos ciudadanos israelíes han criticado la gestión del Primer Ministro Benjamin Netanyahu de la guerra en Gaza y las negociaciones de rehenes. Hace un par de semanas, cientos de miles salieron a las calles en Tel Aviv exigiendo el fin de la guerra y la liberación de los rehenes que aún están cautivos por Hamás.
La rabina Dara Frimmer, rabina principal del Templo Isaiah, señaló que los actos del gobierno de Israel no solo están impactando negativamente a los palestinos, sino también al pueblo de Israel.
“Nuestros hermanos y hermanas han sido retenidos cautivos, torturados y hambrientos, degradados y humillados durante 689 días”, dijo Frimmer sobre los rehenes. “Es hora de volver a la mesa de negociaciones, liberar a los rehenes, poner fin a esta guerra, poner fin al sufrimiento, poner fin al hambre, dejar que comience la sanación y la reconstrucción”.
Además, señaló el trauma impuesto a los soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF), quienes pueden estar luchando una guerra que no desean librar.
La rabina emérita Lisa Edwards de Beth Chayim Chadashim dijo que, aunque a muchos de los rabinos se les ha enseñado que deben apoyar a Israel sin importar qué, “se está volviendo cada vez más difícil apoyar al gobierno israelí, por mucho que todos amemos a Israel”.
“La tristeza de ver a nuestro amado país de Israel actuar de maneras que son opuestas a lo que hemos aprendido, enseñado, comprendido y amado sobre el judaísmo”, es lo que Edwards dijo que la motivó a hablar, a pesar de la oposición de otros dentro de la comunidad.
“Hacer pasar hambre a la gente no es una enseñanza judía, todo lo contrario”, continuó Edwards. “Permitir que los cautivos sean retenidos, si hay alguna oportunidad de que sean liberados. No es un valor judío. Luchar en una guerra si hubiera alguna posibilidad de terminar una guerra en su lugar, o no comenzarla en primer lugar. Ninguno de esos son valores judíos. Todos son antitéticos a las enseñanzas judías, a lo que todos hemos aprendido como valores judíos”.
El mitin se llevó a cabo deliberadamente en el primer día del mes hebreo de Elul, un mes de reflexión y balance que lleva al nuevo año. Este es un momento en la tradición judía que llama a una profunda introspección, reflexionando sobre nuestras acciones del año pasado y haciendo enmiendas, tanto como individuos como comunidad.
“En este mes, estamos invitados a mirar atrás y también a mirar hacia adelante para imaginar un año que será diferente, un año que será mejor debido a nuestras acciones, nuestras resoluciones, nuestros compromisos. Esta es una temporada de retorno y reparación”, dijo Frimmer.
Sonaron el shofar, el cuerno de carnero, que simboliza un llamado de atención, “para despertar nuestros corazones y nuestras almas, y ponernos a trabajar en la resolución”, dijo Edwards.
El rabino Mel Gottlieb agregó que es hora de “volver a nuestros semejantes con amor… asumir la responsabilidad de nuestras malas acciones, confesarlas y hacer enmiendas a aquellos a quienes hemos dañado”.
“Es un momento apropiado para acercarnos a nuestros vecinos palestinos, para hacer teshuvá con ellos, y no repetir el comportamiento atroz de estos últimos años”, continuó. “Es hora de acercarnos a nuestras comunidades y líderes para unirnos en el camino de la paz, del shalom. No solo estamos encargados de hacer enmiendas, sino también de planificar de manera concreta y reflexiva un camino de paz y justicia para todos”.